20135 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : " بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا ثَرِيدٌ " ، قَالَ : " فَأَكَلَ وَأَكَلَ الْقَوْمُ ، فَلَمْ يَزَلِ الْقَوْمُ يَتَدَاوَلُونَهَا إِلَى قَرِيبٍ مِنَ الظُّهْرِ يَأْكُلُ كُلُّ قَوْمٍ ، ثُمَّ يَقُومُونَ ، وَيَجِيءُ قَوْمٌ فَيَتَعَاقَبُونَهُ " « 1 » . ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : هَلْ كَانَتْ تُمَدُّ بِطَعَامٍ ؟ قَالَ : " أَمَّا مِنَ الْأَرْضِ فَلَا ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ كَانَتْ تُمَدُّ مِنَ السَّمَاءِ " « 2 » . 20136 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ عَبْدًا لَهُ أَبَقَ ، وَإِنَّهُ نَذَرَ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : حَدَّثَنَا سَمُرَةُ ، قَالَ : " قَلَّمَا خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً إِلَّا أَمَرَ فِيهَا بِالصَّدَقَةِ ، وَنَهَى فِيهَا عَنِ الْمُثْلَةِ " « 3 » .

--> ( 1 ) المثبت من نسخة على هامش ( س ) ، وهو الجادَّة ، وفي ( م ) والنسخ الخطية : فيتعاقبوه ، بحذف النون ! ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصمِ ، لكنه متابع ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين . سليمان التيمي : هو ابن طرْخان ، وأبو العلاء بن الشخير : هو يزيد بن عبد اللَّه بن الشخير . وأخرجه بنحوه الفريابي في " دلائل النبوة " ( ( 15 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6903 ) ، والحاكم 618 / 2 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 93 / 6 من طريق المعتمر بن سليمان ، عن أبيه سليمان التيمي ، بهذا الإسناد . والمعتمر ثقة من رجال الشيخين . وسيأتي برقم ( 20196 ) عن يزيد بن هارون عن سليمان التيمي . ( 3 ) إسناده صحيح إن كان حميد - وهو ابن أبي حميد الطويل - حفظ فيه تصريح الحسن البصري بسماعه من سمرة ، فقد خالفه يزيد بن إبراهيم التُّستَري